La Licorne

publié en ligne le 17 mars 2006

Introduction.  Par Pascaline MOURIER-CASILE et Dominique MONCOND'HUY

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Le groupe d'études sur le lisible et le visible de la Faculté des Lettres de l'Université de Poitiers a organisé une « Semaine Texte / Image » du 27 janvier au 1er février 1992. Diverses manifestations l'ont ponctuée : expositions (« Poésie portugaise concrète, expérimentale et visuelle (1959-1989) », exposition prêtée par le Ministère portugais de l'Éducation et l'Institut de Culture et de Langue portugaises ; tableaux du peintre niortais Jacques (...)

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publié en ligne le 12 juillet 2005

L'illustration du livre utopique au XVIIe siècle.  Par Patricia GAUTHIER

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Le XVIIe siècle, et notamment le règne de Louis XIV – auquel nous limiterons notre étude –, connaît une floraison d'œuvres utopiques. Ces œuvres décrivent des cités idéales dont certains aspects sont parfois inat-tendus : ici – chez G. de Foigny – c'est la communauté des biens et l'anarchie au sens étymologique du terme ; là – chez D. Vairasse d'Alais – c'est le service militaire obligatoire pour les femmes ; ailleurs – comme dans La République (...)

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publié en ligne le 28 mars 2006

L'effervescence du lisible et du visible dans quelques fragments icono-textuels de Robert Desnos.  Par Colette GUEDJ

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Je voudrais commenter ce que j'appellerais l'intrusion du visible dans le lisible en interrogeant quelques écrits surréalistes de Robert Desnos que traversent  des fragments iconiques dont la portée est exem­plaire ; car ce geste fondateur ne remet pas seulement en question le langage même de la poésie (et de la littérature), il efface le cloisonnement entre ces  deux modes d'expression que sont le littéral et le figural, et supprime la traditionnelle dépendance du (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

Le calembour visuel.  Par Daniel GROJNOWSKI

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Dans la ville de Québec un grand panneau publicitaire représente un jeune homme et une jeune femme en plan serré. Ils portent chacun un blouson de cuir entr'ouvert, qui laisse voir leurs torses nus. Inscrite dans l'image, la légende commente : « L'entre peaux du cuir », et indique une adresse. Les destinataires ont compris qu'il s'agit d'une grande surface qui vend sa marchandise à prix réduit. De même, dans le métro parisien une affiche montrait (...)

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publié en ligne le 28 mars 2006

Nœuds d'encre Sur les Logogrammes de Christian Dotremont.  Par Jean-Pierre GUILLERM

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Dotremont fut d'abord un écrivain environné de peintres,  prêtant ses mots de poète à Asger Jorn ( La chevelure des choses coiffée avec un doigt d'eau ), inventant pour  ces peintres ce  nom de COBRA  qui les fit connaître.   « Cobra » est pour Dotremont l'une de ses « œuvres principales ». Manipulateur de mots, il prélève et agglutine les initiales des trois capi­tales nordiques, Copenhague, Bruxelles, Amsterdam. En 1962, Dotremont fit le saut, inventa (...)

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publié en ligne le 28 mars 2006

Le mésostiche de John Cage dans tous ses états.  Par Anne-Marie AMIOT

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« Nous avons aussi bien des yeux que des oreilles ». John Cage, Silence, p. 12. Originellement et fondamentalement musicien, John Cage, l’un des plus grands artistes contemporains, réussit le coup de maître de produire une oeuvre abondante et protéiforme, musicale certes, mais aussi, graphique et littéraire, bien que, paradoxalement, à l’exemple de Dada, il prône inlassablement la destruction des structures de toute nature (politique, sociale, esthétique), ainsi que la (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

Rendre le visible lisible pour la plus grande gloire de Dieu..  Par Christian BIET

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L'une des questions-clefs pour l'esthétique comme pour la religion et la politique des XVIe et XVIIe siècles, est de savoir si le lisible et le visible peuvent se recouvrir absolument. Par quelles techniques ? Sous quelles théories ? Pour quelles fonctions ? Chacun répond à son gré selon qu'il est peintre ou poète, commanditaire ou artiste. Nous avons il y a peu de temps, Dominique Moncond'huy et moi-même, essayé d'entrevoir l'une de ces réponses. Un (...)

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publié en ligne le 18 juillet 2005

Le sixième sens de l'Abbé Dubos.  Par Dominique Désirat

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Dubos est un homme de la fin du XVIIe siècle qui apprend à penser avec Descartes, voyage dans toute l'Europe, se vante d'être en corres­pon­dance avec Bayle. On ne peut oublier ce contexte quand on aborde les Réflexions critiques sur la poésie et la peinture parues en 1719. En unis­sant poésie et peinture Dubos reste dans la ligne du ut pictura poesis inscrit en exergue de son livre; mais, si ce domaine est le sien, ce que son titre annonce aussi, c'est une démarche, (...)

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publié en ligne le 18 juillet 2005

Huysmans et Gustave Moreau ou l'illisibilité de la peinture.  Par Joël DALANÇON

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L'œuvre de Gustave Moreau, plus que toute autre, vérifie ce propos de Georges Bataille : « La peinture fait écrire ». On trouve en effet peu d'exemples d'œuvres plastiques autant travaillées par le commentaire littéraire, de tentative aussi poussée d'accouchement d'une lisibilité qui s'y trouverait, ou qu'on a cru y trouver ou y retrouver. A ce point que malgré sa « dénonciation de cette opinion imbécile et injuste » qui le présente comme (...)

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publié en ligne le 12 juillet 2005

L'effet d'images projetées dans les Lanternes magiques révolutionnaires.  Par Jean-Jacques TATIN-GOURIER

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L'examen de l'écriture pamphlétaire a permis l'inventaire de grandes récurrences dégradatrices : attaque systématique des signes distinctifs de l'ennemi, assimilation à l'animal, au déviant et au fou. Mais cet inven-taire des thématiques dégradatrices du pamphlet ignore le plus souvent l'interdépendance de cette scansion obsessionnelle et des formes globales des pamphlets dont historiens et critiques soulignent souvent au mieux la richesse, au pire le (...)

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publié en ligne le 17 mars 2006

Un feuilleton à suspense : les Mille et une Nuits.  Par Anne LARUE et Ségolène Le Men

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Sont-ils las du rivage troyen d'Homère, les Romantiques de la Monarchie de Juillet ! Et puisque l'Orient est à la mode, les Mille et une n uits s'imposent à l'édition. Chacun y trouve son compte : l'illustra­teur, d'abord, qui puise son inspiration dans un univers supposé exotique ; l'éditeur, surtout, pour qui les contes légendaires et le rêve oriental constituent un filon publicitaire à ne pas négliger. Il n'est pas surprenant, en conséquence, (...)

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publié en ligne le 18 juillet 2005

Duplicités emblématiques : sur un Symbolon d’Achille Bocchi (1555).  Par Claudie BALAVOINE

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Il est sur le langage dit « emblématique » certains malentendus. Transposant sans prudence à l’emblème proprement dit les théorisations des traités italiens sur le genre voisin de la devise qui paraissent à partir de 1555 – et qui d’ailleurs traitent l’emblème en parent pauvre, préfé­rant la densité énigmatique de leur impresa nationale –, les critiques modernes ont érigé en intouchable principe l’union consubstantielle du verbal et de l’iconique dans la (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

Sur un poème peint.  Par Marc Le Bot

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Le fait est que les relations entre peindre et écrire sont d'abord pour moi une affaire personnelle. Je suis de ceux qui, non contents d'écrire, se demandent pourquoi ils écrivent. Et cette question, je me la suis toujours posée et je ne cesse de me la poser en passant par une rêverie et par une réflexion qui portent sur les autres arts que celui de l'écriture. Sans doute continué-je ainsi une rêverie qui n'est pas nouvelle. Et je ne fais peut-être que persévérer (...)

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publié en ligne le 18 juillet 2005

Lisible et visible dans la tapisserie de bayeux ou la stratégie de l'ambiguïté.  Par Thierry LESIEUR

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Les approches de la critique historique moderne ont longtemps privi­légié une analyse unilatérale de ce document unique qu'est la Tapisserie de Bayeux : « lisible ou visible »  (le « ou »  étant ici à entendre dans son sens exclusif de la logique mathématique), l'image sans le texte et le texte ignorant l'image, ainsi pourrait-on caractériser la perspective souvent adoptée par les chercheurs jusque dans les années 70. Si ces études ont fourni des (...)

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publié en ligne le 12 juillet 2005

Noir et blanc La scène graphique de l'écriture.  Par Gérard DESSONS

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« C'est écrit noir sur blanc. » Il y a dans cette affirmation tout le juridisme de l'écriture, le visible garantissant le lisible. Le noir et le blanc sont du symbolique. Que le noir soit bleu, et le blanc, rose avec des petites fleurs – comme le papier de correspondance des adolescentes – le noir et le blanc sont la marque visuelle de la vérité énonciative. C'est que le rapport du visible au lisible est de nature contractuelle. C'est-à-dire à la fois (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

En Déplacement.  Par Jean-Charles Masséra

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Saviez-vous que depuis quelque temps les livres de Collectif Génération relient les États-Unis à la France ? En collaboration avec des artistes et des écrivains, l'éditeur Gervais Jassaud construit des ponts entre deux cultures artistiques et littéraires, deux histoires du livre d'artiste. Fidèle à la tradition française illustrée par Iliazd ou Tériade, il propose aux artistes et aux écrivains un terrain de rencontre. Rebelle, il détourne ce terrain de sa forme neutre et (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

Du signe, de l'interprétation, de l'incomplétude : entretien.  Par Paul ARDENNE et Jacques Coulais

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Paul Ardenne : Jacques Coulais, vous êtes peintre. Après une période figurative, vous abordez voici dix ans la peinture abstraite et, depuis peu, la performance. On peut remarquer dans vos travaux récents, outre l'importance de la répétition, un usage particulier du signe écrit. On devine sur la toile peinte des caractères, un lettrage, on a l'impression que quelque chose y est lisible… Jacques Coulais : Il y a dans mes toiles un lettrage, en effet, je dirais plutôt : (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

Le poète commande au peintre : enjeux et effets d'un modèle poétique (de Ronsard à Scudéry).  Par Dominique MONCOND'HUY

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Inspirée d'Anacréon mais aussi de poètes « modernes », l'« Élégie à Janet peintre du Roi « que Ronsard publia dans ses Meslanges en 1555 fut vite célèbre et suscita de multiples imitations, ce qui la constitua en modèle poétique. Ce modèle – que Ronsard n'a pas inventé mais plutôt fixé, lui donnant forme quasi définitive – ne prêtera plus par la suite qu'à un jeu de variations où se reconnaît la matrice en même temps que s'exhibent nuances (...)

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publié en ligne le 18 juillet 2005

Du texte au tableau : les avatars du lisible de Le Brun à Greuze.  Par René Démoris

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Dans ses Sentiments sur quelques ouvrages de peinture …, La Font de Saint-Yenne écrit, en 1754, à propos d’œuvres de Carle Van Loo : Les beaux arts du même auteur et qui ont été exposés dans le même temps que les deux précédents, sont quatre tableaux ovales pour dessus de portes. Ces arts sont figurés par de petits enfants trop habillés, ce qui les fait paraître un peu lourds et engoncés,  quoique leurs habits soient galants et ingénieux. l eurs physio­nomies ne sont (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

Charles Coypel et le comte de Caylus : de l'artiste noble et du noble artiste.  Par Gilles Delpierre

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Amateur : […] Dans la société, ce nom, qui se con­fond souvent avec celui de connaisseur, se donne ou se prend avec moins de forma­lité, à peu près comme les noms de Comte ou de Marquis qu'on admet au­jourd'hui, sans trop regarder quel droit on a de les porter. Charles-Antoine Coypel (1694-1752), premier peintre du roi et directeur de l'Académie de peinture après 1747, fut, dans la logique du grand genre prônée en France au XVIIIe siècle, exemplairement peintre. (...)

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publié en ligne le 24 mars 2006

L'évidence descriptive.  Par Bernard Vouilloux

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La dette d'image Que dois-je faire pour que mon discours se convertisse ou se monnaye à vos yeux en images, pour qu'il fasse tableau ? Comment vous le présenter, de quelle façon le tourner ? Cette question, par laquelle on s'enquiert et s'inquiète d'un certain usage du langage, n'est pas simple : elle ne laisse pas de se redoubler aussitôt dans celle dont elle aura anticipé l'appel : est-ce que je vous dois une image ? Et au nom de quoi vous la devrais-je ? (...)

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publié en ligne le 28 mars 2006

Le poème-objet ou « l'exaltation réciproque ».  Par Pascaline MOURIER-CASILE

[ Texte intégral ]

La poésie est l'essai de représenter, ou de restituer, par des cris, des larmes, des caresses, des baisers, des soupirs ou par des objets ces choses ou cette chose que tente obscurément d'exprimer le langage articulé dans ce qu'il a d'apparence de vie et de dessein supposé. Eluard - Breton , « Notes sur la poésie » Pour présenter un hybride d'un nouveau genre Au trésor collectif des « secrets de l'art magique surréaliste », Breton adjoint, en 1935, (...)

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